Método Socrático: Ironia e Maiêutica

Goutyne
By Goutyne
Metodo Socratico Ironia e Maieutica

Sócrates (470-399 a.C.) é o grande marco da filosofia ocidental. Mesmo não sendo o primeiro filósofo ele é conhecido como o “pai da filosofia”. Muito disso se deve à sua busca incansável pelo conhecimento e o desenvolvimento de um método para essa busca, o método socrático.

Nele, a dialética socrática tinha como objetivo questionar as crenças habituais de seu interlocutor para posteriormente, assumir sua ignorância e buscar um conhecimento verdadeiro. O método socrático busca afastar a doxa (opinião) e alcançar a episteme (conhecimento).

O termo aporia vem do grego. Podemos defini-lo como um estado de incerteza ou perplexidade ao nos expor a dois argumentos opostos, mas aceitáveis. Por exemplo, é William Shakespeare clássico “ ser ou não ser ” ou a pergunta clássica de “ O que veio primeiro, o frango ou o ovo? ” Essas perguntas insolúveis se referem a dilemas filosóficos que não levam a lugar algum.

No entanto, no passado e no tempo de Platão e Sócrates, esse tipo de raciocínio era uma ótima maneira de iniciar debates e exercícios dialéticos profundos. A chave era levantar uma dúvida ou lançar uma pergunta retórica. Dessa forma, eles alcançariam uma transição entre a ambiguidade do mundo, as contradições da vida e o intrincado raciocínio que tem e não tem significado ao mesmo tempo.

Além disso, se há algo que devemos assumir, é que a realidade que nos rodeia está cheia de aporias insuportáveis. Aqui está um exemplo. Sem dúvida, somos uma sociedade globalizada incrivelmente individualista. Todos os humanos são livres. No entanto, ao mesmo tempo, são vítimas de mil condições, de mecanismos infinitos que as moldam e padronizam.

Aporia é a sabedoria da contradição; nos convida a fazer reflexões valiosas que realmente não têm razão no final.

O que são e seu propósito

Ao se referir a aporias, é inevitável não citar os sofismas de Filósofo grego Zenão. Um deles era conhecido como “ o paradoxo de Aquiles e a tartaruga ”. A essência dessa idéia foi baseada em um argumento: esse movimento realmente não existe. O sábio estóico concebeu a mobilidade como uma concatenação dos estados em repouso ( como uma soma de imagens estáticas ).

Portanto, para ele, uma tartaruga pode ser tão rápida ou até mais rápido que Aquiles, aquele com os pés leves, porque o movimento, como o tempo, é uma mera ilusão. Seguindo essa premissa, ele explicou que, quando alguém dispara uma flecha, na realidade, ela não se move a qualquer momento. Em vez disso, seu movimento é o resultado da soma infinita de seus pontos de descanso. O que há a dizer antes desse tipo de raciocínio? Bem, se você se basear na mecânica clássica e Leis de Newton, você pode refutá-lo completamente.

No entanto, se você integrá-lo à própria perspectiva de Zenão sobre a sucessão de estados em repouso, certamente poderá entendê-lo. Portanto, ao entender esses exemplos, é possível perceber que todos estamos familiarizados com a sensação de aporia.

Pense nisso. Esse termo refere-se à incerteza que você às vezes experimenta quando exposto a duas idéias contraditórias, que podem ser interessantes e até válidas às vezes. É um nó de perplexidade que, embora não seja diretamente decisivo, convida você a refletir.

Desconstruindo para descobrir: o valor da contradição cotidiana

Aporetic é um adjetivo interessante que você deve levar em consideração com mais frequência. De fato, seria bom adquirir essa característica, esse exercício de raciocínio e reflexão com o qual você pode desconstruir muitas realidades para descobrir que existem mais opções e perspectivas.

Em aporia, desconstruindo significa duas coisas. Por um lado, permitindo-se descobrir a contradição por trás de tudo ao seu redor. Em segundo lugar, aceitando que, diariamente, existem idéias opostas em essência, mas que ainda podem ser aceitas. Além disso, é possível aprender com cada abordagem, mesmo que seja irreconciliável. Não importa o quê, o objetivo principal aqui não é outro senão despertar a perplexidade para refletir e aceitar o oposto como outra parte da vida.

Tipos de aporia

A partir de agora, as pessoas gostam de usar o termo aporia como sinônimo de dificuldade. Nesse caso, representa um beco sem saída, um desafio sem aparente solução racional. No entanto, para a filosofia grega, era mais como um enigma, como um exercício que incentivava o diálogo, a troca de idéias, teorias e abordagens ao conhecimento.

Você não deve considerar a aporia algum tipo de nó górdio irracional. Pelo contrário, esse estado de incerteza incentiva a análise e o raciocínio. Portanto, é importante entender as duas tipologias existentes.

Argumento aporia: parte de uma dúvida

Nesse tipo de aporia, o ponto de partida é sempre uma pergunta lançada no ar, um que muitas vezes serve como uma pergunta para os outros pensarem, mesmo sabendo que não tem uma resposta clara. O objetivo não é outro senão favorecer idéias e argumentos.

Curiosamente, a maioria das aporias sempre começa com perguntas. “ O que veio primeiro, o frango ou o ovo? ” “ Podemos sempre acreditar no que nossos olhos vêem ou vemos através de nossas interpretações e julgamentos pessoais? ” “ A cor laranja tem o nome da fruta ou é para trás? ”

Aporia tonal: parte de uma opinião

Nesta segunda tipologia, estamos enfrentando uma aporia um tanto agressiva ou, pelo menos, tributação. Nesse caso, não se busca diálogo, mas impõe a verdade. É como se estivéssemos limitados a apontar exclusivamente que “ a galinha veio antes do ovo ”. A idéia continua a causar uma contradição, mas a frase tem um tom determinado e procura convencer o outro de um preconceito.

Em todos os casos, a aporia mais apropriada seria a que começa com uma pergunta. Essa é a única maneira de incentivar o diálogo e a reflexão.

Para concluir, há um fato inegável além do clássico metáforas que Platão e Aristóteles costumava usar seus alunos através de perguntas retóricas. No mundo de hoje, as pessoas gostam de espalhar várias aporias. Política, sociedade e mundo da publicidade, entre outros, não deixarão de confundir o público com seus múltiplos paradoxos.

É verdade que, da nossa posição, você realmente não pode resolver nada. A contradição às vezes é contínua: você pode entender todas as posições e ainda ficar preso em perplexidade. Realizar, assumir e refletir sobre esses universos antagônicos pode enriquecer o que você já conhece como sabedoria da contradição.

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