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A alma realmente existe?

Ao longo da história, as pessoas se perguntaram se a alma existe. É uma pergunta que levou a grandes discussões e que diferentes disciplinas tentaram responder em várias ocasiões. Aqui, examinaremos a questão da perspectiva científica e dos desafios atuais nesse campo. Também examinaremos a fascinante teoria de Robert Lanza sobre biocentrismo. Ao longo dos anos, diferentes tradições religiosas confirmaram a existência da alma. Mas nós vamos ir além o espiritual e examiná-lo de uma perspectiva científica. De fato, vamos descobrir como esse campo aborda a questão hoje.

A alma

A alma é uma entidade intangível isso pode ser separado do corpo. Portanto, a idéia sobre a existência da alma sugere um dualismo de substância ou a existência de duas substâncias: uma material e uma imaterial e não física. Uma pergunta que todos tendemos a fazer é para que serve a alma? O que isso faz? Quais são suas funções em nossas vidas? Segundo aqueles que acreditam nela, a alma é onde toda a nossa atividade mental ocorre. É onde residem nossas emoções, decisões, sensações, memórias, personalidades e raciocínio. Mas isso não está tudo alojado o cérebro você pode perguntar? A neurociência não demonstrou que esse órgão é a base de todos os nossos processos mentais?

Hoje, as pessoas que defendem a existência da alma não negam que o cérebro tenha influência sobre ela. Por exemplo, os sistemas visuais em nossos cérebros produzem experiências visuais em nossas almas. No entanto, sustenta que a alma pode e realiza seus próprios processos sem a ajuda do cérebro. Além disso, é sugerido que essa entidade possa ser separada do cérebro. Então, quando morremos, acredita-se que a alma ‘ flutua para longe ’ e sua existência garante que nossa vida mental continue ininterrupta ( Johnson, 2013 ).

A alma realmente existe?

A ideia da existência da alma está associado a crenças na vida após a morte. De fato, essa idéia da alma está ligada à convicção de uma vida futura. Também se acredita que nossas almas são guias que nos ajudam a pensar e sentir e que são diferenciados de nossos corpos.

Certamente, a concepção da alma varia de acordo com cada contexto, religião e disciplina particulares. Ao longo dos anos, os perspectiva religiosa tem sido o mais dominante. Isso ocorre principalmente porque as almas são vistas como conectadas à dimensão espiritual, responsável por explicar sua existência. Independentemente de as idéias estarem ou não associadas ao espiritual, a idéia da alma é inferida, sugerindo que a evidência de sua existência inclui os mistérios associado ao nascimento, morte, diferente estados de consciência, memória e imaginação. De fato, é sugerido que a alma é como um tipo de força ou impulso vital.

O paradigma científico e a existência da alma

Segundo o filósofo e historiador da ciência, Thomas Kuhn, um paradigma científico é um conjunto de certas realizações que são universalmente reconhecidas. Além de gerar modelos de soluções e problemas na comunidade científica, os paradigmas estão sujeitos a críticas. O paradigma científico atual geralmente não reconhece a dimensão espiritual. De fato, ressalta que não há necessidade de uma alma e nos explica a vida através de equações e a atividade de carbono e proteínas, etc. Portanto, enquanto a religião dá a resposta para a existência da alma a partir do ponto de vista espiritual, associando-o ao transcendente e incorpóreo; a ciência, se a concebe, a associa ao material. Ou seja, entende isso como sinônimo de mente, quando considerado de uma visão poética. Ou reduz-o ao conceito de cognição e consciência.

Desafiando as teorias científicas atuais

No entanto, embora a neurociência tenha feito um grande progresso na explicação do funcionamento do nosso sistema nervoso e tenha tentado explicar o motivo das experiências subjetivas, elas ainda permanecem um mistério. Isso significa o problema de saber se a alma existe ou não está relacionado à compreensão da natureza do eu. Atualmente, existem diferentes teorias que desafiam o paradigma científico. Um exemplo disso é o biocentrismo, que destaca questões difíceis sobre a natureza humana. Por exemplo, eles perguntam se a alma existe ou se há algo que vai além do tempo.

Essa nova visão do ser, do cosmos e da realidade, acredita que a vida vai além dos átomos e partículas. Explica coisas como o emaranhamento quântico e o princípio da incerteza. De fato, alguns autores apontam que a estranheza quântica ocorre no mundo em escala humana, conforme sugerido por Gerlich et al ( 2011 ) em seu artigo,Interferência quântica de grandes moléculas orgânicas ”.

Robert Lanza, um cientista americano, sugeriu a teoria do biocentrismo. Ele considera que a vida e a biologia são essenciais para o ser, a realidade e o cosmos e reivindicações essa consciência criou o universo e não o contrário. Ele não ignora a abordagem físico-química da explicação das questões do ser, mas dá maior importância à biológica. Para outros planos de conhecimento científico, espaço e tempo são ferramentas da mente e associam a alma à existência. É um desafio que nos afasta da intuição clássica e sugere que uma parte da mente ou alma é imortal e existe fora dessas categorias.

Investigações para provar a existência da alma

Hoje, cada vez mais pesquisadores médicos estão interessados na imortalidade da alma. De fato, a literatura sobre o assunto atingiu seu auge com o neurocirurgião, a publicação de Eben Alexander intitulada: Prova do céu: a jornada de um neurocirurgião para a vida após a morte. Neste livro, o neurocirurgião relata sua aparente experiência na vida após a morte enquanto estava em coma.

Em linhas semelhantes, para pôr um fim à incerteza em torno da existência da alma, a Fundação John Templeton financia uma série de investigações sobre experiências de quase morte. Chama-se Projeto de Imortalidade. Um dos pesquisadores é Sam Parnia, diretor de pesquisa de ressuscitação da Universidade de Nova York. Seu objetivo é para determinar se as experiências de quase morte são reais. Em outras palavras, diferenciar se suas causas são físicas ou, pelo contrário, parapsicológicas ou metafísicas. Para conseguir isso, Sam Parnia pretende analisar a atividade cerebral de pacientes que sofrem de parada cardíaca. Ele tentará determinar se as conexões neurais são capazes de causar uma experiência subjetiva. Em outras palavras, se o paciente se vê fora do corpo e como outra entidade enquanto os médicos estão tentando revivê-los.

Como você pode ver, certos ramos da ciência reconhecem a alma, ou porque o associam a conotações poéticas ou o reduzem à cognição. Outros continuam com a visão tradicional de negá-lo. Por outro lado, algumas teorias atuais, graças a novas descobertas, estão começando a pensar em sua existência como associada ao tempo e ao espaço.